الحج إلى بيت الله الحرام

الزكاة الزكاة لغةً يُراد بها عدّة معانٍ وهي: البركة والنماء والطهارة والصلاة والصفوة من الشيء.[١] الزكاة شرعاً هي المال الذي يؤدّى حقّاً لله -تعالى- من أموالٍ مخصوصةٍ في أوقاتٍ مخصوصةٍ بشروطٍ مخصوصةٍ.[٢] ما شروط وجوب الزكاة؟ لا تؤدّى الزكاة إ

الإيمان بالقضاء والقدر الإيمان بالقضاء والقدر ركنٌ من أركان الإسلام التي يقوم عليها ويتحقّق بها، قال -عليه الصلاة والسلام-: (أنْ تُؤْمِنَ باللَّهِ، ومَلائِكَتِهِ، وكِتابِهِ، ولِقائِهِ، ورُسُلِهِ، وتُؤْمِنَ بالبَعْثِ، وتُؤْمِنَ بالقَدَرِ كُلِّهِ)،[١] فال

الإيمان بالملائكة معنى الملائكة بيان تعريف الملائكة في اللغة والشَّرع آتياً:[١] الملائكة لغةً: جمعٌ والمفرد منه: مَلَك وهو ما يدلّ على قّوة وصحّة الشيء، اشتقاقاً من الألوكة؛ أي الرسالة، وسمّيت ملائكة؛ لأنّها تُبلغّ رسالة الله -تعالى- للأنبياء والرُس

الإيمان الإيمان لغةً الإيمان في اللغة هو: التصديق الجازم.[١] الإيمان شرعاً الإيمان شرعاً هو: التصديق والإقرار الجازم بالله وملائكته وكُتبه ورُرسله واليوم الآخر والقدر خيره وشرّه، وهي ما تسمّى بأركان الإيمان الثابت ذكرها في الصحيح عن النبيّ -عليه ا

الإيمان وأركانه الإيمان في اللغة مصدرٌ من الفعل آمن، ويُراد به عدّة معانٍ؛ منها: الأمن الذي يضادّ الخوف، والتصديق الذي يضادّ التكذيب، أمّا الإيمان في الشَّرع فهو: اعتقادٌ في القلب، وقولٌ باللسان، وعملٌ بالجوارح، والاعتقاد في القلب يعني: الإيمان والتصديق

الإيمان الإيمان في اللغة: التصديق والإقرار، أمّا في الشَّرع فهو: تصديقٌ وإقرارٌ بالقلب، وقولٌ باللسان، وعملٌ بالأركان،[١] ولا يتحقّق إلّا بالإقرار والتصديق بأركانه الثابتة، في الصحيح عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (أنْ